Αυτό είναι το 5ο μέρος της έρευνας 'Γνώρισε τον Εχθρό σου',που εκπονήθηκε από την χριστιανική ομάδα "The Fuel Project.
Ο σκοπός αυτής της σειράς είναι να διερευνηθεί ο σχηματισμός της Νέας Παγκόσμιας Τάξης από βιβλική άποψη. Από που προήλθε, ποιος κρύβεται πίσω από αυτήν και πως θα εξελιχθεί στο μέλλον.
Για να διαβάσετε τα προηγούμενα μέρη, πατήστε ανάλογα:
Μέρος 1ο : Ο Σατανάς
Μέρος 2ο: Από τον Αδάμ στον Νεβρώδ και τη Βαβυλώνα - η Σεμίραμις
Μέρος 3ο: Ο Πύργος της Βαβέλ
Μέρος 4ο: Η Μυστηριακή Θρησκεία της Βαβυλώνας
Στο τέλος ξέρουμε ότι ο Νεβρώδ είχε έναν βίαιο και πρόωρο θάνατο. Αλλά υπάρχουν διάφορες ιστορίες που δεν συμφωνούν μεταξύ τους σχετικά με το γιατί και το πώς έγινε:
- Κάποιοι προτείνουν ότι τον σκότωσαν οι απόγονοι του Χαμ και του Σημ (γιοι του Νώε), που είχαν προσβληθεί με όσα προσπαθούσε να κάνει ο Νεβρώδ στη Βαβυλώνα.
- Άλλοι δήλωσαν ότι ήταν μια ενέργεια επανάστασης από μία ομάδα των υπηκόων του στη Βαβυλώνα.
- Η πιο περίεργη και σοκαριστική εκδοχή όμως των γεγονότων, είναι ότι τον σκότωσε η Σεμίραμις η γυναίκα του!
Ο Νεβρώδ ήταν από όλες τις απόψεις ιδιοφυής, αλλά φαίνεται ότι έκανε ένα μοιραίο λάθος: επέτρεψε στην Σεμίραμις να έχει η ίδια τον έλεγχο της θρησκείας.
Η θρησκεία ήταν η αληθινή δύναμη πίσω από την ηγεσία του. Μέσω της θρησκείας κέρδισε τα μυαλά και τις καρδιές των ανθρώπων και την χρησιμοποίησε για όφελος της, όταν αναπτύχθηκε ένας διχασμός μεταξύ αυτής και του Νεβρώδ. Είχε μείνει έγκυος με εξώγαμο γιο. Όταν ο Νεβρώδ το έμαθε, την απείλησε να την εκθρονίσει και να εκθέσει την αληθινή της καταγωγή ως πόρνη. Αλλά η Σεμίραμις ανταπέδωσε την απειλή, επινοώντας μία συνωμοσία για να τον ανατρέψει και να διατηρήσει τη δύναμή της. Η ιστορία λέει ότι έβαλε τους ιερείς να τον σκοτώσουν εκ μέρους της σε μία ετήσια γιορτή Πρωτοχρονιάς. Τότε δόθηκε στους Βαβυλώνιους μία ψεύτικη ιστορία για να εξηγήσουν το θάνατό του.
Όταν τελικά γέννησε τον εξώγαμο γιο, ισχυρίστηκε στο λαό ότι έμεινε έγκυος άσπιλη (χωρίς σεξουαλική επαφή) και ότι το παιδί ήταν η μετενσάρκωση του Νεβρώδ. Τον ονόμασε Ταμούζ και τον παρουσίασε ως το σπέρμα της γυναίκας που αναφέρεται στην προφητεία στο Γένεσις 3,15, δηλαδή τον Μεσσία. Ξέρουμε κανονικά ότι η προφητεία αναφέρεται στον Ιησού Χριστό, οπότε ο Ταμούζ ήταν η πρώτη απάτη που αφορούσε τον Χριστό. Ο πρώτος αντίχριστος.
Η ηγεσία της Σεμίραμις μετά από αυτό το συμβάν φαινόταν κλονισμένη. Και λόγω της αυξανόμενης απειλής για την ασφάλειά της, ξεκίνησε να χτίζει τείχη, πύργους και πύλες γύρω από τη Βαβυλώνα για να αμύνεται. Ήταν ουσιαστικά η πρώτη που έχτισε οχύρωση τέτοιου τύπου και επομένως συνδέθηκε τόσο πολύ με αυτό το σχέδιο που μεταγενέστερα απεικονιζόταν συχνά με ένα στέμμα πύργων.
Μετά απάλλαξε το ιερατείο από όλους όσοι είχαν ορκιστεί υποταγή σε αυτήν, για να εδραιώσει τη θέση του μέσα στη θρησκεία. Έτσι τελείωσε η 102 χρόνων ηγεσία της Σεμίραμις. Δε σταμάτησε όμως και η επιρροή της.
Ο Νεβρώδ και η Σεμίραμις επίσης έλαβαν καινούργια ονόματα στην μεταθανάτια θεϊκή μορφή τους. Ο Νεβρώδ επικυρώθηκε από τον ιερέα της θρησκείας ως ένας θεός με το όνομα Μαρδούκ και η Σεμίραμις επικυρώθηκε ως μία θεά με το όνομα Αστάρτη (Astarte).
Ο σκοπός αυτής της σειράς είναι να διερευνηθεί ο σχηματισμός της Νέας Παγκόσμιας Τάξης από βιβλική άποψη. Από που προήλθε, ποιος κρύβεται πίσω από αυτήν και πως θα εξελιχθεί στο μέλλον.
Για να διαβάσετε τα προηγούμενα μέρη, πατήστε ανάλογα:
Μέρος 1ο : Ο Σατανάς
Μέρος 2ο: Από τον Αδάμ στον Νεβρώδ και τη Βαβυλώνα - η Σεμίραμις
Μέρος 3ο: Ο Πύργος της Βαβέλ
Μέρος 4ο: Η Μυστηριακή Θρησκεία της Βαβυλώνας
"Μην συμμετέχετε στα έργα τα άκαρπα του σκότους,
αλλά περισσότερο να τα βγάζετε στο φως"
Προς Εφεσσίους, 5,11
9. Ο θάνατος του Νεβρώδ και η γέννηση του Ταμμούζ
Στο τέλος ξέρουμε ότι ο Νεβρώδ είχε έναν βίαιο και πρόωρο θάνατο. Αλλά υπάρχουν διάφορες ιστορίες που δεν συμφωνούν μεταξύ τους σχετικά με το γιατί και το πώς έγινε:
- Κάποιοι προτείνουν ότι τον σκότωσαν οι απόγονοι του Χαμ και του Σημ (γιοι του Νώε), που είχαν προσβληθεί με όσα προσπαθούσε να κάνει ο Νεβρώδ στη Βαβυλώνα.
- Άλλοι δήλωσαν ότι ήταν μια ενέργεια επανάστασης από μία ομάδα των υπηκόων του στη Βαβυλώνα.
- Η πιο περίεργη και σοκαριστική εκδοχή όμως των γεγονότων, είναι ότι τον σκότωσε η Σεμίραμις η γυναίκα του!
Ο Νεβρώδ ήταν από όλες τις απόψεις ιδιοφυής, αλλά φαίνεται ότι έκανε ένα μοιραίο λάθος: επέτρεψε στην Σεμίραμις να έχει η ίδια τον έλεγχο της θρησκείας.
Η θρησκεία ήταν η αληθινή δύναμη πίσω από την ηγεσία του. Μέσω της θρησκείας κέρδισε τα μυαλά και τις καρδιές των ανθρώπων και την χρησιμοποίησε για όφελος της, όταν αναπτύχθηκε ένας διχασμός μεταξύ αυτής και του Νεβρώδ. Είχε μείνει έγκυος με εξώγαμο γιο. Όταν ο Νεβρώδ το έμαθε, την απείλησε να την εκθρονίσει και να εκθέσει την αληθινή της καταγωγή ως πόρνη. Αλλά η Σεμίραμις ανταπέδωσε την απειλή, επινοώντας μία συνωμοσία για να τον ανατρέψει και να διατηρήσει τη δύναμή της. Η ιστορία λέει ότι έβαλε τους ιερείς να τον σκοτώσουν εκ μέρους της σε μία ετήσια γιορτή Πρωτοχρονιάς. Τότε δόθηκε στους Βαβυλώνιους μία ψεύτικη ιστορία για να εξηγήσουν το θάνατό του.
Όταν τελικά γέννησε τον εξώγαμο γιο, ισχυρίστηκε στο λαό ότι έμεινε έγκυος άσπιλη (χωρίς σεξουαλική επαφή) και ότι το παιδί ήταν η μετενσάρκωση του Νεβρώδ. Τον ονόμασε Ταμούζ και τον παρουσίασε ως το σπέρμα της γυναίκας που αναφέρεται στην προφητεία στο Γένεσις 3,15, δηλαδή τον Μεσσία. Ξέρουμε κανονικά ότι η προφητεία αναφέρεται στον Ιησού Χριστό, οπότε ο Ταμούζ ήταν η πρώτη απάτη που αφορούσε τον Χριστό. Ο πρώτος αντίχριστος.
"Θα βάλω έχθρα ανάμεσα σε σένα και στη γυναίκα και ανάμεσα στο σπέρμα σου και το σπέρμα της. Αυτό θα σου συντρίψει το κεφάλι και εσύ θα του λογχίσεις τη φτέρνα του."
Γένεσις, 3, 15
Σημείωση 2: Η γυναίκα αυτή και οι άνθρωποι εκείνης της περιοχής γνώριζαν καλά την προφητεία της Παλαιάς Διαθήκης, ακόμα κι' αν δεν είχε ακόμα καταγραφεί γραπτώς. Γνωρίζουμε καλά ότι όλα τα αρχαία κείμενα που έχουμε σήμερα στη διάθεσή μας κυκλοφορούσαν και διαδίδονταν αρχικά από στόμα σε στόμα, ως προφορικές παραδόσεις.
Δεν είναι λοιπόν καθόλου παράξενο που η Σεμίραμις χρησιμοποίησε την προφητεία προς όφελος της, αφού μάλιστα είχε και το ιερατείο με το μέρος της και μάλιστα το έλεγχε απόλυτα. Παρουσίασε την ίδια ως την γυναίκα που θα έφερνε στον κόσμο τον Μεσσία και το παιδί της ως το θείο βρέφος που θα συνέτριβε το κεφάλι του αρχαίου φιδιού.
Η λατρεία της Μητέρας θεάς διαδόθηκε αργότερα σε πολλούς λαούς, όταν οι Βαβυλώνιοι διασκορπίστηκαν σε όλα τα μέρη της γης, κουβαλώντας μαζί τους τη θρησκεία της Βαβυλώνας. Γι' αυτό και η παραπάνω εικόνα, της Μητέρας με το βρέφος στην αγκαλιά, συναντάται ακόμα και στην Ινδία, αλλά και στην αρχαία Κίνα!
Θα επανέλθω σε αυτό το θέμα σε ξεχωριστό άρθρο.
Η σχέση της Σεμίραμις με τα οχυρωματικά έργα ,το βασιλικό στέμμα & την Μητέρα Θεά
Η ηγεσία της Σεμίραμις μετά από αυτό το συμβάν φαινόταν κλονισμένη. Και λόγω της αυξανόμενης απειλής για την ασφάλειά της, ξεκίνησε να χτίζει τείχη, πύργους και πύλες γύρω από τη Βαβυλώνα για να αμύνεται. Ήταν ουσιαστικά η πρώτη που έχτισε οχύρωση τέτοιου τύπου και επομένως συνδέθηκε τόσο πολύ με αυτό το σχέδιο που μεταγενέστερα απεικονιζόταν συχνά με ένα στέμμα πύργων.
Για να διασφαλίσει τη θέση της, τόνισε αυξανόμενα το ρόλο της ως την "Μητέρα του Θεού" και "Βασίλισσα των Ουρανών". Με άλλα λόγια συνέχισε να χρησιμοποιεί θρησκευτικό κίνητρο για να διατηρήσει τη δύναμή της. Καθώς ο Ταμούζ μεγάλωσε και ωρίμασε, άρχισε να απαιτεί να γίνει ο νέος βασιλιάς. Η Σεμίραμις, όχι μόνο αρνήθηκε, αλλά εφόσον έβλεπε ότι γινόταν απειλή στην κυβέρνησή της, επινόησε ένα σχέδιο για να τον ξεφορτωθεί με τον ίδιο τρόπο που ξεφορτώθηκε τον Νεβρώδ. Ο Ταμούζ όμως πήρε χαμπάρι το σχέδιό της και την σκότωσε με ένα σπαθί, πριν προλάβει να το υλοποιήσει.
Μετά απάλλαξε το ιερατείο από όλους όσοι είχαν ορκιστεί υποταγή σε αυτήν, για να εδραιώσει τη θέση του μέσα στη θρησκεία. Έτσι τελείωσε η 102 χρόνων ηγεσία της Σεμίραμις. Δε σταμάτησε όμως και η επιρροή της.
Μετά το θάνατό του, ο Νεβρώδ συνέχισε να λατρεύεται ως ο ηλιακός θεός. Επίσης και η Σεμίραμις συνέχισε να λατρεύεται ως η σεληνιακή θεότητα και οι δύο εξακολουθούσαν να αντιπροσωπεύονται από τα κύρια φώτα του ουρανού. Η Σεμίραμις, επίσης γνωστή ως "η Μεγάλη Μητέρα", "Ουράνια Μητέρα", "Παρθένα Μητέρα" κτλ, συχνά απεικονιζόταν να στέκεται σε μία ημισέληνο με άστρα να κυκλώνουν το κεφάλι της.
Η λατρεία του Νεβρώδ και της Σεμίραμις επιβίωσε μέχρι σήμερα αλλάζοντας ονόματα
Ο Νεβρώδ και η Σεμίραμις επίσης έλαβαν καινούργια ονόματα στην μεταθανάτια θεϊκή μορφή τους. Ο Νεβρώδ επικυρώθηκε από τον ιερέα της θρησκείας ως ένας θεός με το όνομα Μαρδούκ και η Σεμίραμις επικυρώθηκε ως μία θεά με το όνομα Αστάρτη (Astarte).
Αυτά τα ονόματα όμως δεν αποκαλύπτονταν ποτέ στους πολλούς αλλά αντιθέτως οι ιδιότητές τους ορίστηκαν κάτω από ψευδώνυμα πολλών θεών, που κατασκευάστηκαν για το δημόσιο συμφέρον. Για παράδειγμα, σε χριστιανικούς όρους μπορούμε να πούμε τον Θεό Ιεχωβά - Jireh που σημαίνει "ο Κύριος που παρέχει". Ή Ιεχωβά - Nissi που σημαίνει "ο Κύριος είναι το λάβαρο μου". Αλλά ξέρουμε ότι αυτά τα διαφορετικά ονόματα αναφέρονται στον ίδιο Θεό.
Όμως, στην Βαβυλώνα αυτά τα διαφορετικά ονόματα που αντιπροσώπευαν διαφορετικά μέρη των χαρακτήρων του Νεβρώδ και της Σεμίραμις, μεταμορφώθηκαν σταδιακά σε ξεχωριστές οντότητες έτσι γεννήθηκε ο πολυθεϊσμός, δηλαδή η λατρεία πολλών θεών. Μερικοί εναλλακτικοί θεοί - οντότητες του Μαρδούκ, για παράδειγμα, είναι ο Anki ή Absu που ήταν ο θεός της σοφίας, των ξορκιών και των βαθέων ωκεανών. Ένας άλλος ήταν ο Astalluhi , ο θεός της ιατρικής και του εξορκισμού, ένας άλλος ήταν ο Nebo ή Nabu πού πιστεύεται πως προήλθε από μία σπηλιά η τρύπα στο έδαφος, γι' αυτό οι τελετές λατρείας του Nebo γίνονταν κάτω από τη γη. Αυτή η θεματολογία των σπηλαίων έγινε σημαντική στα βαβυλωνιακά πιστεύω και είναι ένα επαναλαμβανόμενο θέμα. Επίσης περιέργως, αντηχεί στην Αποκάλυψη 13, όπου μιλάει για θηρία που βγαίνουν από το έδαφος.
Το όνομα Βάαλ μερικές φορές συναντάται συνδεόμενο με την τοποθεσία. Για παράδειγμα στο Όρος Peor ήταν γνωστός ως Βάαλ-Peor , στο Όρος Ερμών ως Βάαλ-Hermon. Πιο συχνά συμβαίνει με σύνθετα γνωρίσματα όπως Βάαλ-Zebub που σημαίνει "Ο Θεός της μύγας", ακόμα και σήμερα είναι ένα από τα επίθετα του Σατανά. Το "zebub", που σημαίνει μύγα, προέρχεται από μια λέξη, που εκφράζει αεικίνητη δραστηριότητα ή κίνηση, οπότε ο Βάαλ-Zebub έχει διπλό νόημα ως "άρχοντας της αεικίνητης και άστατης κίνησης". Αυτό συμφωνεί επακριβώς με τα χαρακτηριστικά του Σατανά, όπως περιγράφεται στον Ιώβ 1, 7. Βάαλ-Zephon (μία άλλη διάσημη εκδοχή) σημαίνει "ο κύριος του σκοτεινού Βορρά η Κύριος του Βόρειου κενού" και το Meri-Βάαλ μεταφράζεται ως "ο κύριος της επανάστασης".
(Σημείωση δική μου: Κατά μια άλλη εκδοχή,το όνομα του γνωστού Αγίου Βαλεντίνου, που αποτελεί αναβίωση ειδωλολατρικών θεοτήτων σχετικών με τη γονιμότητα και τη γενετήσια ορμή, προέρχεται από το όνομα "Βάαλ" επίσης. Ίσως βρείτε ενδιαφέρον και το σχετικό άρθρο μου:"Ο Άγιος Βαλεντίνος και η παγανιστική προέλευση της Γιορτής των Ερωτευμένων").
Όλα αυτά τα διαφορετικά ονόματα είναι απλά διαφορετικές πλευρές του ίδιου ζαριού.
Όμως, στην Βαβυλώνα αυτά τα διαφορετικά ονόματα που αντιπροσώπευαν διαφορετικά μέρη των χαρακτήρων του Νεβρώδ και της Σεμίραμις, μεταμορφώθηκαν σταδιακά σε ξεχωριστές οντότητες έτσι γεννήθηκε ο πολυθεϊσμός, δηλαδή η λατρεία πολλών θεών. Μερικοί εναλλακτικοί θεοί - οντότητες του Μαρδούκ, για παράδειγμα, είναι ο Anki ή Absu που ήταν ο θεός της σοφίας, των ξορκιών και των βαθέων ωκεανών. Ένας άλλος ήταν ο Astalluhi , ο θεός της ιατρικής και του εξορκισμού, ένας άλλος ήταν ο Nebo ή Nabu πού πιστεύεται πως προήλθε από μία σπηλιά η τρύπα στο έδαφος, γι' αυτό οι τελετές λατρείας του Nebo γίνονταν κάτω από τη γη. Αυτή η θεματολογία των σπηλαίων έγινε σημαντική στα βαβυλωνιακά πιστεύω και είναι ένα επαναλαμβανόμενο θέμα. Επίσης περιέργως, αντηχεί στην Αποκάλυψη 13, όπου μιλάει για θηρία που βγαίνουν από το έδαφος.
Ο Νεβρώδ ως Μαρδούκ και Βάαλ
Τα ονόματα Nabu και Bel έγιναν τα επίσημα ονόματα του Μαρδούκ σε μεταγενέστερες περιόδους. Συχνά λοιπόν χρησιμοποιούσαν ονόματα όπως Ναβου - Χοδονόσωρ και Βαλ-τάσαρ. Τελικά το επικρατέστερο όνομα του Μαρδούκ ήταν Βάαλ.
Αυτό ήταν το κύριο όνομα του, με το οποίο τα άλλα έθνη μαζί με το Ισραήλ εισήχθηκαν στη λατρεία του Μαρδούκ. "Βάαλ" σημαίνει κυρίως "ο άρχοντας" και ήταν από πολύ πρώιμους καιρούς γνωστός ως ο θεός του Ήλιου. Κάτω από αυτό το όνομα με διάφορα προθέματα και καταλήξεις λατρευόταν από τους Χαναναίους, Φοίνικες, Σύριους και ως ένα σημείο και από τους Αιγύπτιους .
Το όνομα Βάαλ μερικές φορές συναντάται συνδεόμενο με την τοποθεσία. Για παράδειγμα στο Όρος Peor ήταν γνωστός ως Βάαλ-Peor , στο Όρος Ερμών ως Βάαλ-Hermon. Πιο συχνά συμβαίνει με σύνθετα γνωρίσματα όπως Βάαλ-Zebub που σημαίνει "Ο Θεός της μύγας", ακόμα και σήμερα είναι ένα από τα επίθετα του Σατανά. Το "zebub", που σημαίνει μύγα, προέρχεται από μια λέξη, που εκφράζει αεικίνητη δραστηριότητα ή κίνηση, οπότε ο Βάαλ-Zebub έχει διπλό νόημα ως "άρχοντας της αεικίνητης και άστατης κίνησης". Αυτό συμφωνεί επακριβώς με τα χαρακτηριστικά του Σατανά, όπως περιγράφεται στον Ιώβ 1, 7. Βάαλ-Zephon (μία άλλη διάσημη εκδοχή) σημαίνει "ο κύριος του σκοτεινού Βορρά η Κύριος του Βόρειου κενού" και το Meri-Βάαλ μεταφράζεται ως "ο κύριος της επανάστασης".
(Σημείωση δική μου: Κατά μια άλλη εκδοχή,το όνομα του γνωστού Αγίου Βαλεντίνου, που αποτελεί αναβίωση ειδωλολατρικών θεοτήτων σχετικών με τη γονιμότητα και τη γενετήσια ορμή, προέρχεται από το όνομα "Βάαλ" επίσης. Ίσως βρείτε ενδιαφέρον και το σχετικό άρθρο μου:"Ο Άγιος Βαλεντίνος και η παγανιστική προέλευση της Γιορτής των Ερωτευμένων").
Όλα αυτά τα διαφορετικά ονόματα είναι απλά διαφορετικές πλευρές του ίδιου ζαριού.
Όλα προέρχονται από τον Μαρδούκ, που είναι ο Νεβρώδ.
... συνεχίζεται...
Τα ανθρώπινα χαρακτηριστικά των νέων θεοτήτων
Τέλος, επειδή όλοι ειδωλολατρικοί θεοί και θεές πηγάζουν από τη δυσλειτουργική οικογένεια του Νεβρώδ, της Σεμίραμις και του Ταμμούζ, και το βαβυλωνιακό σύστημα, αυτό προφανώς επηρέασε το πώς ήταν οι θεοί και οι θεές στις αρχαίες εποχές. Στους θεούς δόθηκαν οικογενειακές δομές. Οι θεοί είχαν ερωτικά καυγαδάκια, διαφωνούσαν, ανταγωνίζονταν μεταξύ τους για το θρόνο. Ήταν τόσο επιρρεπείς στα οικογενειακά και συγγενικά προβλήματα, όπως ο οποιοσδήποτε άνθρωπος. Όπως ακριβώς και η πρώτη βασιλική οικογένεια της Βαβυλώνας, σκοτώνονταν ακόμα και μεταξύ τους. Με απλά λόγια, οι θεοί εξανθρωπίστηκαν, απέκτησαν ανθρώπινη συμπεριφορά και νοοτροπία. Η βαβυλωνιακή θρησκεία αναπτύχθηκε με τέτοιο τρόπο, ώστε οι άνθρωποι ξεκίνησαν να οραματίζονται τους θεούς τους σύμφωνα με την εικόνα του ανθρώπου. Οι θεοί των Βαβυλωνίων όχι μόνο χειρίζονταν τα θέματά τους όπως οι άνθρωποι, αλλά συμπεριφέρονταν και χειρότερα από αυτούς.
Όπως έγραψε ένας μοντέρνος ποιητής: Όσο πιο πολύ οι θεοί γίνονται σαν τους ανθρώπους, τόσο πιο εύκολο είναι για τους ανθρώπους να πιστέψουν στους θεούς. Όταν και οι δύο έχουν μόνο ανθρώπινες ορμές, τότε οι αγύρτες μπορούν να λατρέψουν αγύρτες.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου